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第八章 原来这就是蛮魂（第1页）

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巫公宗图似乎看到陈寻眼睛里充满疑惑跟不解，继续说道：

“乌蟒千年传承的九幽战矛，实际就是一幅绘有蛮魂战武的先蛮残像。千百年来，乌蟒族人，从小熬练筋骨，就是照着蛮像所绘战武勤修苦练。唯有将那一势战武修练到身与意合的入微境界，才能开悟蛮魂……”

陈寻震惊异常，没想到乌蟒秘不外宣的蛮武传承，竟然是跟大鹏秘拳五势图谱一样，是一幅绘有蛮魂绝学的蛮像。

想想也不奇怪，青木道人在帛书里就说了，蛮武实是武修的一种，蛮魂开悟，与观想具相，并无本质的区别。

心念在魂海之上刻画的拳势，实际也是一种蛮魂。

见陈寻陷入思虑之中，巫公宗图捡了根树枝，在地上将乌蟒秘传的蛮像战势，用寥寥数笔就形神兼备的画出来：

一人持矛刺出。

巫公宗图说道：

“乌蟒蛮像所绘，实际就是这持矛刺出的一势。虽说乌蟒所传的九幽战矛，共有九式，但真正称得上蛮魂战武，就只有这一势。蛮魂开悟，就是要在神魂识海之上具相九幽蛮魂，去激活气血中的神秘力量……”

陈寻心里豁然透亮，他身与意合，神魂识海倏然打开，有无数细微神华从百骸气血中汲取出来，凝聚人形光影，那从百骸气血释出的无数细微神华，不就是巫公所说的神秘力量吗？

“这神秘力量，乌蟒称之为真血神华、或蛮魂神华……”巫公宗图继续说道。

真血神华？

蛮魂神华？

陈寻心想，他以前一直都用压榨极限的方式开发潜能，道理上并没有本质的区别，所谓的潜能，实际就是“真血神华”，只是他以前魂海未开，无法“看”到这个过程而已。

陈寻将种种体会告诉阿公，又说道：

“青木前辈在帛书里讲天痕地势，道蕴天成，我想这实际是说天地之法。大鹏秘拳五势也好，乌蟒所传的九幽蛮魂也好，都是天地之法的一种，才会如此玄奥。观想具相，就是要将天地之法在神魂识海之上刻画出来……”

听陈寻这么说，巫公宗图心神激颤，万万想不到自己参悟了一辈子，都不如阿寻一夜所得通透。

乌蟒早年就是以蟒为灵、先蛮观蟒图而悟九势绝武，就不是师法天地吗？

只是千年以来，族人都将这段往事当成传说了。

巫公宗图心里长叹一声，往事有些不堪回首；长吸一口气，镇定心神，说道：

“乌蟒千年以来，都只知道开悟九幽蛮魂，能激活真血神华的力量，力出就是威力强横的蛮魂战武；蓄力不出，真血神华就能淬练筋骨皮肉。这其中到底是怎样的道理，还真是没有太多的人去想过……”

陈寻点点头，也暗感青木道人虽然没有晋入天蛮，但所著《道蕴残解》，对寻常蛮武来说，则是入门的宝典。

普通蛮武修练只能强身健体，而宗桑、南獠这些开悟蛮魂的中上阶蛮武却能将肉体强化到钢筋铁骨的程度，他一直想不明白其中的道理，原来都是开悟蛮魂之后的妙用。

巫公宗图又说道：“蛮魂开悟也罢，具相也罢，族中绝大多数的蛮武，最初心眼所观，都是模糊不清的虚影。随着修练精进，体内先蛮真血越发精纯，九幽蛮魂才渐渐清晰、渐渐强大，像你这般，一夜就能具相成形、领悟蛮魂拳势的，百中无一。”

陈寻心想他能一夜之间具相蛮魂，实际上跟他之前三年，不断的通过压榨身体极限进行修练，有直接的关系。

正因为之前三年积累，他实际上已经掌握身与意合的入微境界，不然，不可能一夜之间就悟透大鹏拳势。

“那应该要怎么修练，修为才能更加精进？”陈寻又问道，帛书残卷里将一些道理说透，但涉及具体的修练之法很少。

“乌蟒的修炼之法，也很粗浅简单。修练蛮魂，从气血汲取真血神华淬练筋骨，然后或进食或服药，补充气血的消耗，以此将肉身修练到坚如神铁，同时气血也会变得越发精纯。直至凝出第一滴先蛮真血，打通肉身的阻隔，蛮魂就能接引天地之力，从而晋入天蛮……”

乌蟒三十年前还有天蛮存世，巫公宗图对此天蛮的修练并不陌生。

接引天地之力？

回想刚到这方天地时，那无数天威巨雷眨眼间将数十道崇山峻岭轰成齑粉的情形，陈寻犹有心惊，暗想，那就是天地之力吧？

只是不知道天蛮级的蛮荒强者，能不能有只手将千丈、万丈高的石山岩岭劈成齑粉之威力？

宗图又说道：

“虽说进餐饱食，练拳打坐，都能滋壮气血，但效果还是远不如灵药进补，所以通过蛮魂修练，还是要适度。要不然，没有足够的灵药进补，往往要虚弱好多天，反而不如徐徐修练来得稳健，”

说到灵丹妙药，巫公宗图又是感慨万分，

“这就是大部族人多力强、更能培养上阶蛮武甚至天蛮的优势所在，而乌蟒穷尽全寨之力，一年也就只能炼百十粒乌蟒丹……”

虽说蛮武平曰所食的肉羹，都添加有大量能滋壮气血的药草，但寨子里真正能炼制、称得上灵药的，还只有乌蟒丹一种，产出极其有限。

陈寻虽然没有像以往那样将自己搞遍体鳞伤，但他一夜两次观想蛮魂，确有筋疲力竭之感，气血中似乎有无数隐形小嘴，正张着嗷嗷待哺。

陈寻暗道，虽然修练蛮魂，效率果然要比以前不断压榨身体极限的原始方法，要高得多，但是他又从哪里搞到那么多的灵药进补？