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第29章（第1页）

三、规矩不可行尽‐‐若将规矩行尽，会予人麻烦。

四、好话不可说尽‐‐好话若说尽，则流于平淡。

这四戒比&ldo;过犹不及&rdo;还深奥，它的意思是&ldo;永远保持不及&rdo;，不及就是谦卑的态度。

高傲的人常表现出&ldo;大愚若智&rdo;，谦卑的人则是&ldo;大智若愚&rdo;。

8南泉普愿禅师将圆寂的时候，首座弟子问道：&ldo;师父百年后，向什么处去?&rdo;

他说：&ldo;山下做一头水牯牛去。&rdo;

弟子说：&ldo;我随师父一起去。&rdo;

禅师说：&ldo;你如果想随我去，必须衔一茎草来。&rdo;

在举世滔滔求净土的时代，愿做一头山下的水牛，这是真正的谦卑。

9释迦牟尼佛在行菩萨道时，曾在街路上对他见到的每一个众生礼拜，即使被喝骂棒打也不停止，只因为他相信众生都是未来佛，众生都可以成佛。

我们做不到那样，但至少可以在心里做到对每一众生尊敬顶礼，做到印光大师说的：&ldo;看人人都是菩萨，只有我是凡夫。&rdo;

是的，只有我是凡夫，切记。

10我愿，常起感恩之念。

我愿，常生谦卑之心。

我愿，我的谦卑永远向天空与大地学习。

永远活着到银行去办事，听到一位七十几岁的老太太和银行行员的对话。

银行行员：&ldo;老太太，你一次领这么多钱呀?外面歹徒很多，可要小心一点。&rdo;

老太太：&ldo;我要领去买股票。&rdo;

&ldo;买股票?老太太，你都买什么股票?&rdo;

&ldo;我什么股票都买呀!最近涨得厉害，听说还会再涨，我这些钱要拿来买水泥股。&rdo;

&ldo;……&rdo;

老太太领完了钱，步履蹒跚地走出银行。

这一段简短的对话，使我怔了很久，老太太看起来虽然是七十岁的人了，身体还满健康的样子，而且她衣着朴素，看起来是省吃俭用的人，她为什么要在有限的余年去买股票，何况赚那么多钱要做什么呢?她所累积的财富，自己还有机会享用吗?

走在回家的路上，我想到在这个社会，放眼望去，大家都拼命的在累积人间的财富，即使是已经家财亿万的富人或年华垂暮的老人都不例外，其实，财富对他们来说已变成没有意义的东西，一个生活已经温饱的老人，他可能有七八幢房子，有价值数亿的财富，可是他已经不久于人世，这仅存的时光难道还要继续追逐财富，不能有更好的利用吗?

最重要的一点是，没有人会相信自己是&ldo;不久于人世&rdo;的，我们看到大部分人的生活都表现得好像要永远活在这个世界上，所以他们的累积也永不满足。有一些有钱人，到临死什么都不记挂，偏偏记挂他累积的财富;反过来说，他的子孙可能对他的死活也不记挂，只记挂在他名下的土地、房屋、股票、珠宝要如何瓜分。因此，一个富人的死往往造成了子孙的悲剧，就是因为人人只记着财富啊!

一个累积过度财富的人，往往也会自陷于不义，有财富的人谈恋爱，总觉得别人是在爱他的金钱，不是爱他;有财富的人交朋友，总觉得别人是贪图财富的酒肉朋友;有财富的人很难真心对待别人，因为他惯于用钱来处理问题……其实，有太多财富反而使人不能做完整的人，因为他的心变成黄金打造、钻石琢磨，不能享受人间无私的情义心与豪迈的英雄胆。

有时候，追求财富的问题不在财富，而在&ldo;追求&rdo;。从人类有历史以来，人都在尝试追求一些不朽的事物，这是由于每个人的心里都有某种不朽的东西，不朽的渴望，在资本社会里，人把财富也当成不朽的追求了，我们看那些拼命追求财富的人，正是感觉他在追求不朽，否则怎么能那样狂热呢?

人不能永远活着，这真是一个悲剧的真理，纵使在宗教里一直讲永生不灭，也不能使我们永远活着。

&ldo;死亡不是我会遭遇的事。&rdo;‐‐这是最大的妄念，因为无人不死。

&ldo;人生的悲剧不是我会遭遇的。&rdo;‐‐这是最惊险的想法，因为人人都有悲剧。

我们在人间里累积一些东西，追求一些价值，是为了什么呢?那催迫我们去追求财富最内部的动力是什么呢?如果能找出那个动力，说不定在财富里也有菩提呢!

我的释迦不卖我到乡间市场去买水果，卖水果的老板进屋去拿钱来找我，我站在水果摊边等他。

忽然有两位青年走到我面前，大声地叫我：&ldo;喂!老板，你的释迦一斤多少钱?&rdo;

由于我正在念佛，被突如其来的叫唤吓了一跳。我在生活里虽没有时间做特定功课，不过一有空我就念佛，像等车的时候、坐火车的时候、走路的时候、喝茶的时候，故因而常错过班车或乘车过站，念得特别好的时候，有人唤我，我的感觉常是从净土里突然被拉回浊世。

我回过神来，突然大声地说：&ldo;我的释迦不卖，但是他的释迦一斤二十四元。&rdo;这时老板正好从屋内出来，我就指着他说。当时，我也被自己的声音吓一跳，因为已经有很多年，我没有对别人大声讲话了。

返家的时候，我玩味自己说的&ldo;我的释迦不卖&rdo;这句话，看到山路上花树青翠，晴空中白云朵朵。是的，作为一个佛的弟子，虽然菩萨行是要善巧方便，是要无限慈悲，可是菩萨行并不是没有原则、不要庄严的，有很多时候真是&ldo;我的释迦不卖&rdo;!所以，古代的祖师曾说：&ldo;宁可粉身及碎骨，不将佛法做人情&rdo;!