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第62章（第1页）

它就是&ot;南柯一梦&ot;中的&ot;南柯&ot;。

唐传奇中李公佐的名篇《南柯太守传》，你一定很熟悉。故事中说，淳于棼住在广陵郡东十里，宅南有一棵大槐树。有一天，他喝醉酒昏昏睡去，悠然梦见两个身穿紫色衣服的使者邀请他，他便登车进入槐树的洞穴之中。洞穴之中的山川跟人间的一模一样，宏大的城门上写着&ot;大槐安国&ot;四个字。

淳于棼晋见了大槐安国的国王。他深受国王的器重，并被招为驸马，出任南柯太守。二十多年间，生育五男二女，享尽荣华富贵。不料，他奉命带兵与邻国交战失利，公主又突然逝世，朝廷中谣言纷乱，那些嫉妒他的官员恨不得将他置之于死地。国王也不再信任他，但总算没有加害于他，仍然派遣紫衣使者将他送回人间。

淳于棼从梦中惊醒，这才发现夕阳尚有余晖，残杯尚未收拾。他让家人挖掘槐树下面的洞穴，看见无数的蚂蚁匆匆忙碌，这才明白槐树内的洞穴就是&ot;大槐安国&ot;。他感叹不已，命令家人重新将洞穴恢复原状。这天夜晚，风雨大作，蚂蚁们全都搬走了。

唐代以后，这个故事受到许多文人的喜爱。也许现实太残酷，他们都需要&ot;南柯一梦&ot;来缓解压力。苏东坡说：&ot;南柯已一世，我眠未转头&ot;；关汉卿说：&ot;几时能够再得相逢，则除是南柯梦儿里&ot;。

将这个故事发挥到淋漓尽致的地步的，还是汤显祖&ot;临川四梦&ot;之一的《南柯记》。故事的背景，当然还是在扬州。&ot;小生东平人氏，复姓淳于，名棼。家去广陵城十里，庭有古槐一株，枝干广长，清阴数亩，小子每与群豪纵饮其下。&ot;扬州，是一个人人都在梦境中生活的城市。随意描摹下一个故事，就是一出好得不能再好的戏剧。汤显祖一代戏剧大师，沉醉在扬州这个梦想和现实分不开的城市里，才轻易地领悟到了&ot;人间君臣眷属与蝼蚁何殊，一切苦乐兴亡与南柯无二--等是梦境&ot;的道理。

《红楼梦》第二十九回，写到贾府点戏。贾母问第三本戏是什么，贾珍回答是《南柯梦》，&ot;贾母听了，便不言语&ot;。贾母之所以&ot;不言语&ot;，一定是这出戏触动了她心中的某根弦。她的一生，历经了荣华富贵而眼看大厦将倾，不正是&ot;南柯一梦&ot;吗？

后来，不知通过怎样的途径，扬州驼岭巷的这棵古槐被大家认定了就是&ot;槐安国&ot;。它周围的宅院已经面目全非，它苍老的枝桠却依然伸向天空。它是梦的发源地，也是现实中的梦境。

许多有考据癖的人，对这棵槐树的真实身份颇为怀疑。然而，要在史书上找证据是难于上青天的。今天，科学昌明，有人说，如果将这棵树作一次年龄测试，那不就真相大白了吗？

我却认为，这些意见无异于焚琴煮鹤。这棵古槐是不是淳于棼家中的槐树，是不是那棵让古代无数文人怀想的南柯，并不重要。也许故事本身就是一个虚构出来的故事。也许连淳于棼也是虚构出来的人物。但是，在梦境和现实之间，这棵槐树毕竟给了人们一点点安慰。

清代的才子纪晓岚，是那个时代最聪明的人，他写过一首题为《槐安国》的诗，诗云：&ot;安知此树下，不有槐安国？安知此天地，不在槐根侧？&ot;

我们的长辈的故事，在我们看来就是&ot;南柯一梦&ot;；而我们自己的故事，在后人的眼中，何尝不是&ot;南柯一梦&ot;呢？杜牧诗云&ot;十年一觉扬州梦&ot;，说的岂止是他自己？

听你讲到四川的风物和历史，我也十分感兴趣--正如你对扬州的兴趣一样。我们不仅相爱，我们还爱上了对方生活的城市。

爱你的萱

两千年三月二十四日

第七章风茄

我们拥抱着躺在床上，我们肩并着肩，在昏黄的烛光下，断断续续地说了一个晚上的话。我们都流泪了，却又都欢笑了。我的眼泪流在了他新准备的枕头上。他伸出舌头来吮吸我脸颊的泪水。

一、廷生的信

萱：

不是你告诉我，我还不知道&ot;南柯一梦&ot;中的那棵槐树，如今在扬州真还有一棵。不管是讹传还是真实的，我都想实地去看一看。对于我这样一个喜欢历史甚至超过文学的人来说，没有来过扬州实在是一大遗憾。

现在，我谈论扬州的兴趣超过了谈论四川的兴趣。这是因为爱你的缘故，我爱你，也就爱上了生养你的那块土地。

关于扬州的风物，最有意思的一本书是《扬州画舫录》。作家阿城在《威尼斯日记》中，表面上是在写威尼斯，暗地里却在写扬州。在他看来，威尼斯和扬州是一部&ot;双城记&ot;。阿城不断地提到《扬州画舫录》，他为身边没有一本而感到遗憾，只好凭借记忆谈论书中那些有趣的情节。

《扬州画舫录》中，最有意思的是画舫的名字。有大雅者，也有大俗者；有的得名于船的形状，有的得名于船的主人，也有取之诗词典故。总之，每个名字都让人过目不忘。

例如，得名于船主的模样的：有一条船名叫&ot;卢大眼高棚子&ot;，棚子就是能够摆放三张桌子的大船，也就是&ot;大三张&ot;。&ot;卢大眼&ot;是船主的名字，他原来是贩卖私盐的，坐完牢之后，他从黑道转入正行，改业为舟子。这个名字让人过目不忘，船主的形象数百年之后依然栩栩如生。

有一条船名叫&ot;叶道人双飞燕&ot;。主人是个道士，四十岁的时候还照样吃荤菜，五十岁的时候就开始辟谷。他身穿白衣，头戴方笠，打桨在红莲绿叶之间，旁若无人。

得名于船本身的形状的：有一条船名叫&ot;一脚散&ot;。这是一条灵巧的小船，船的甲板非常薄，人们便夸张地给它改了这样一个名字。与之相似的另一条船名叫&ot;一搠一个洞&ot;。其他还有：大元宝、牛舌头、玻璃船等等

得名于著名的诗词的：有一条船名叫&ot;水马&ot;，得名于张芝叟&ot;小舟胜养马&ot;的诗句。还有一条船名叫&ot;水云&ot;，得名于《梦香词》：&ot;扬州好，画舫是飞仙，十扇纱窗和月淡，一枝柔橹发波圆。人在水云天。&ot;其他还有：落霞孤鹜、衣香人影、花月双清、一湖春色、昌龄舟、镜中行、载鹤、听萧、带月……不一而足。

得名于画舫本身的故事的：有一条船名叫&ot;红桥烂&ot;。这条船的特点是在船头设置了可以煮肉的锅碗瓢盆。一从码头开船，客人就可以点肉吃。老板将肉下锅，船开到红桥的时候，肉刚好煮熟。客人也看遍了风光，恰好肚子饿了。

有一条船名叫&ot;访戴&ot;，显然得名于《世说新语》中&ot;雪中访戴&ot;的故事。舟子的名字叫汤酒鬼，卯饮午醉，醉则睡，睡熟则大呼：&ot;酒来！&ot;因此，每次载客人都是到了深夜才能够归来，而且是舟中的客人自己划船。到了岸边，船上杯盘狼藉，都由客人任意收拾，客人只听见他在舟尾雷鸣般的鼾声。

这些名字真是情趣盎然。我想，这才是最成功的广告词，对比今天电视上、报纸上的那些广告词，这些画舫的名字天然拙朴，真气贯通，雅到极致是乃是大俗，俗到极致是乃是大雅。