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第29章（第1页）

蒲松龄自己说，像冯生这样的人，一句微不足道的话，几乎带来了杀身之祸，如果不是室有仙人，就是自己家里面有仙怎么能够摆脱牢狱之苦呢?大家看，十四娘这个狐狸精，在蒲松龄这里她又成了仙了。红玉是侠，她是仙，两个狐狸精，一个是侠一个是仙，已经都不是传统意义的狐狸精了。但是实际上，我们说她们都是弱女子，她们都在那个风雨如磐的社会当中，面对强横的势力，她们千方百计地求助自己那个无能的男人，她们真是既有大将风度，又智谋超群。传统的狐狸精，在她们跟前根本就不成比例;一般的男子汉，在她们跟前也是相形见绌。

（蒲松龄为我们编织了一个多姿多彩的雌狐的世界，像上面的红玉、辛十四娘，由于她们太过美丽，太过聪明，让我们很容易忘却历史上还有许多有关雄狐的记载，也就是男狐狸精的故事。现在&ldo;老狐狸&rdo;已经成了狡猾的代名词，但是在蒲松龄的笔下，老狐狸却是俊雅博学，颇具机智头脑的。让我们一起看一只儒雅的老狐狸面对全家被害时，是如何体现其冷静与机智的。）

在《聊斋志异》当中，有一个《基督山伯爵》的中国版，这是我给它命名的‐‐《九山王》。中国的小说，外国的小说，都特别钟爱一个主题‐‐复仇。法国的著名小说《基督山伯爵》或者叫《基督山恩仇记》，就是写基督山伯爵在做水手的时候，被人陷害，九死一生，逃出监狱，他就用基督山伯爵的名义，针对他的仇人个性的弱点，看人下菜碟，请君入瓮，最后复仇，让所有的仇人都得到了应有的很惨的下场。但是我感到特别奇怪的是，怎么300年前，在咱们的《聊斋志异》当中，就能够找到基督山伯爵先验性地登场。这个九山王，老狐狸复仇的故事，简直就可以看成是基督山伯爵的异国异类的先声。

这个《九山王》是个什么故事呢?它写的是山东曹州有一个李秀才，他家里有一个荒园，来了一个文质彬彬的老头，实际上是个狐狸老头，狐叟。狐叟出了一年一百两银子的价钱，把这个荒园给租赁下来了。李秀才就发现，怎么我们家如此破败的墙倒屋塌的一个荒园，这一家子一住进去，立即就变得很讲究，成了华舍厦屋，就是高大的房屋。然后这位老头就很热情地来邀请秀才，请你到我们家去喝酒去。这个李秀才就去了，走进自己家的荒园，看到房子很整齐，看到&ldo;酒鼎沸于廊下，茶烟袅于厨中&rdo;，温酒的在那儿温酒，捧茶的在那儿捧茶，厨房里面是热火朝天的，在热情地执行这位秀才。宴席珍馐佳肴，非常地丰美，还不时地有年轻人，男的女的来来往往，还听到小孩哭的声音，妇女说话的声音，看来这家子有上百口，李某就知道了这是狐狸精。李秀才这个人非常的恶毒，回家就暗暗买了火药，突然点了火烧后院，先是听到一片惊心动魄的惨叫声，然后看到后院里面死狐满地，焦头烂额者不可胜计，满地都是死狐狸。这个老狐狸一家全部遇害，恰好老狐狸外出，幸免于难，回家一下子看到这个惨状，就神色惨痛地对李秀才说&ldo;夙无嫌怨，荒园岁报百金，非少，何忍遂相族灭，此奇惨之仇，无不报者&rdo;。话说得非常有力，又很有道理，我和你向来没有恩恩怨怨，我至少没有得罪过你，你这么一个破园子，我一年给你一百两银子，不能算少了，你为什么要给我灭族之祸，像这样深仇大恨，这样前所未有的深仇大恨，我是一定要报仇的。这个李秀才就害怕了，他就估计这个老狐狸会不会往我们家扔块石头，扔个瓦块来捣蛋，但是过了一年，毫无动静，又不久&ldo;群盗竞发&rdo;，所谓&ldo;群盗竞发&rdo;就是到处有起义的了。李秀才家里面人口很多，他担心自己家里面在这种战乱的情况下怎么办。恰好这个时候村里来了一个算命的南山翁，这个李秀才就把那个南山翁请来给自己算算命，这个南山翁一见李秀才立即肃然起敬，说您真是个真命天子，恭恭敬敬喊真命天子。李秀才感到很意外，他说哪儿有平白无故，白手起家做皇帝的，这个南山翁就说了，不然，自古以来帝王都是从您这样的平民老百姓起家的。然后这个南山翁就说了，我做您的卧龙先生，像诸葛亮那样的军师，我替您置办兵器，给您出谋划策，我去帮你联络旁边的几个山寨。李秀才就动心了，结果他就成了率领万人之上的九山王，九个山头，九山王，而且还可能不止九个山头，他就把南山翁封了一个官叫护国大将军，自己就认为黄袍加身指日可待。不久，朝廷大兵围剿，九山王被围，想找那个军师商量，南山翁无影无踪，不见了，九山王失败了，因为造反被杀，被灭族。李秀才这才突然觉悟了，所谓南山翁，就是当年被灭族的老狐狸，而老狐狸就用叫我来灭族来给自己复仇。

这个聊斋这位老狐狸，他的复仇的计谋真是太巧妙，也太到位了。这个李某是个秀才，一个秀才关起门儿来朝天过，谁能杀他，你就是能杀他，你怎么能给他灭族?而这个老狐狸，他是个心理学大师，他懂得探索人的心理，他从李秀才能够对毫无怨仇的这些狐狸精全家下狠手，他就判断这个秀才方寸之间有盗根，也就是说他心里面有做强盗的依据，而老狐狸要做的，就是诱使这个盗根发芽。所以他忍辱负重，来做护国大将军，诱使李某造反导致灭族。