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第32章（第1页）

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b　　[2]楚人告于秦曰：&ldo;赖社稷神灵，国有王矣！&rdo;秦王怒，发兵出武关击楚，斩首五万，取十六城。b

b　　[2]楚国通知秦国：&ldo;蒙上天神灵佑护，我们楚国又有君王了。&rdo;秦王恼羞成怒，发兵出武关进攻楚国，杀五万人，夺占十六座城。b

b　　[3]赵王封其弟为平原君。平原君好士，食客尝数千人。有公孙龙者，善为坚白同异之辩，平原君客之。孔穿自鲁适赵，与公孙龙论臧三耳，龙甚辩析。子高弗应，俄而辞出，明日复见平原君。平原君曰：&ldo;畴昔公孙之言信辩也，先生以为何如？&rdo;对曰：&ldo;然。几能令臧三耳矣。虽然，实难！仆愿得又问于君：今谓三耳甚难而实非也，谓两耳甚易而实是也，不知君将从易而是者乎，其亦从难而非者乎？&rdo;平原君无以应。明日，谓公孙龙曰：&ldo;公无复与孔子高辩事也！其人理胜于辞；公辞胜于理，终必受诎。&rdo;b

b　　[3]赵王封弟弟赵胜为平原君。平原君好养士，门下的食客常有几千人。其中有个公孙龙，善于作&ldo;坚白同异&rdo;的辩论考证，平原君尊他为座上宾。孔穿从鲁国来到赵国，与公孙龙辩论&ldo;奴婢有三个耳朵&rdo;的观点，公孙龙辩解十分精微，孔穿无以对答，一会儿就告辞了。第二天他再见平原君，平原君问：&ldo;昨天公孙龙的一番论述头头是道，先生觉得如何？&rdo;回答说：&ldo;是的，他几乎能让奴婢真的长出三只耳朵来。说起来虽然如此，实际上是困难的。我想再请教您：现在论证三个耳朵十分困难，又非事实；论证两个耳朵十分容易而确属事实，不知道您将选择容易、真实的，还是选择困难、虚假的？&rdo;平原君也哑口无言。第二天，平原君对公孙龙说：&ldo;您不要再和孔穿辩论了，他的道理胜过言辞，而您的言辞胜过道理，最后肯定占不了上风。&rdo;b

b　　邹衍过赵，平原君使与公孙龙论白马非马之说。邹子曰：&ldo;不可。夫辩者，别殊类使不相害，序异端使不相乱。抒意通指，明其所谓，使人与知焉，不务相迷也。故胜者不失其所守，不胜者得其所求。若是，故辩可为也。及至烦文以相假，饰辞以相，巧譬以相移，引人使不得及其意，如此害大道。夫缴纫争言而竞后息，不能无害君子，衍不为也。&rdo;座皆称善。公孙龙由是遂诎。b

b　　邹衍路过赵国，平原君让他和公孙龙辩论&ldo;白马非马&rdo;的观点。邹衍说：&ldo;不行。所谓辩论，应该区别不同类型，不相侵害；排列不同概念，不相混淆；抒发自己的意旨和一般概念，表明自己的观点，让别人理解，而不是困惑迷惘。如此，辩论的胜者能坚持自己的立场，不胜者也能得到他所追求的真理，这样的辩论是可以进行的。如果用繁文缛节来作为凭据，用巧言饰辞来互相诋毁，用华丽词藻来从偷换概念，吸引别人使之不得要领，就会妨害治学的根本道理。那种纠缠不休，咄咄逼人，总要别人认输才肯住口的作法，有害君子风度，我邹衍是绝不参加的。&rdo;在座的人听罢都齐声叫好。从此，公孙龙便受到了冷落。b

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b　　资治通鉴第四卷（回目录）b

b　　周纪四赧王中十八年（甲子、前297）b

b　　周纪四周赧王十八年（甲子，公元前297年）b

b　　[1]楚怀王亡归。秦人觉之，遮楚道。怀王从间道走赵。赵主父在代，赵人不敢受。怀王将走魏，秦人追及之，以归。b

b　　[1]楚怀王逃脱看守，被秦国人发现，封锁通往楚国的道路。楚怀王从小路逃到了赵国，正逢赵主父外出在代郡，赵国官员不敢作主收留他。楚怀王又想逃奔魏国，却被秦国人追上，抓回秦国。b

b　　[2]鲁平公薨，子缗公贾立。b

b　　[2]鲁国鲁平公去世，其子姬贾即位为鲁缗公。b

b　　十九年（乙丑、前296）b

b　　十九年（乙丑，公元前296年）b

b　　[1]楚怀王发病，薨于秦，秦人归其丧。楚人皆怜之，如悲亲戚。诸侯由是不直秦。b

b　　[1]楚怀王发病，死在秦国。秦国送回他的灵柩，楚国人见了都十分悲痛，像死了自己的亲人一样。各国诸侯因此也对秦国不满。b

b　　[2]齐、韩、魏、赵、宋同击秦，至盐氏而还。秦与韩武遂、与魏封陵以和。b

b　　[2]齐、韩、魏、赵、宋五国共同出兵攻打秦国，到了盐氏地方即行撤回。秦国把武遂归还韩国，把封陵归还魏国，以求和解。b

b　　[3]赵主父行新地，遂出代；西遇楼烦王于西河而致其兵。b

b　　[3]赵主父视察新获取的领土，离开代郡，向西在西河会见楼烦王，接受了他的部队。b

b　　[4]魏襄王薨，子昭王立。b

b　　[4]魏国魏襄王去世，其子即位为魏昭王。b

b　　[5]韩襄王薨，子王咎立。b

b　　[5]韩国韩襄王去世，其子韩咎即位为韩王。b

b　　二十年（丙寅、前295）b

b　　二十年（丙寅，公元前295年）b

b　　[1]秦尉错伐魏襄城。b

b　　[1]秦国国尉司马错进攻魏国襄城。b

b　　[2]赵主父与齐、燕共灭中山，迁其王于肤施。归，行赏，大赦，置酒，五日。