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第二十三章 完全外功修炼法修改版（第1页）

至真老祖非常重视新收的这两个徒弟，毕竟这是他九十多年来首次收徒，初为人师的心情可以理解。

因此，虽然经历了小小的道号风波，老头仍然开心无比，并经过数日苦思特意为无名与程怀宝各自设计了一套适合于他们各自特点的修炼方法。

无名由于体质特异，无法练气，至真老祖便根据他所拥有的超人的体质为他设计了一套全新的筑基方法，老头将这套功法命名为完全外功修炼法。

所谓完全外功修炼法，就是彻底放弃了内功气劲的修炼与运用。平日里所有练习皆以外功为主，通过各种方式提高无名的力量、灵巧与速度。

也正由于此，无名成为了玄青观中修炼最苦进境却又是最慢的一个。每日皆做着千篇一律、枯燥无味的身体锻炼。

人类早在远古洪荒时期，便已经认识到无论如何努力锻炼自己的肉身，也无法突破自身的极限，再健壮的人赤手空拳也不可能赢得了老虎这等野兽。

为了生存，人类的智慧开始寻找解决办法，并最终找到了三种行之有效的方法。第一种便是合作，一个人的力量虽然很小杀不死猛兽，但是一百个人合在一起，便是凶猛如蛟龙这等巨大无匹的洪荒猛兽，也只有挨宰的份。

第二种方法是造器，制造出锋利的武器。人虽然没有猛兽的尖牙利齿，却有任何兽类所没有的智慧，正是智慧使得人类可以从世上万千生物中脱颖而出，成为这世间一切生灵的主宰。

而人类并不满足于同猛兽比较起来明显弱小的肉身躯体，人类仿佛无穷无尽的智慧再次闪烁出耀眼的光芒，经过无数尝试与探索，不知从何时开始，人们终于找到了能够突破自己肉身极限的方法——练气。

人类练气的历史源远流长，最早可追述到黄帝时期。道教传说中，黄帝先师事九玄子，在天台之地获受金液神丹之方，后又于崆峒山上得仙人广成子传道，悟透天人合一之法，调和阴阳二气以补自身。又通采首山之铜铸鼎于荆山之下，鼎成之日正是黄帝得道之时。

那一刻，万里晴空，白云渺渺间突然降下七彩华光，一条五爪神龙自空而下以迎，黄帝即乘龙升天。

传说并不足采信，是被后人无数倍夸大的结果。

其实黄帝所练的便是内功的一种，所谓的得道，只是被后世的道教诸祖拿来沾沾光，往自己脸上贴金，说白了就是增加点名人效应罢了。

自人类掌握内功修炼的诀窍时起，再没有哪个蠢人会放弃这突破自身极限的唯一一条途径，舍本逐末的单只锻炼肉体。

至真老祖却不信这个邪，既然无名的身体不适合修练内功，他便费尽心思设计出一套堪称另类到极点的筑基方法。

何谓另类？

其实认真说来倒也没脱离原有的外功体系，仍是力量、速度、耐力、爆发力以及抗击打力这些武学基础训练。只不过老头将这些训练强化到一个令人难以想象甚至是恐怖的地步罢了。

简单举例说明。

力量训练是最普通的，无非就是往身上加沙袋，顶多也就是无名身上的沙袋多了一点而已。五斤一个的沙袋无名从拜师时的八个开始以平均每月增加一个的速度增长着。才不过一年的时间，无名已经成为玄青观中最好认的一个，无论离得多远都能轻松认出来，满身沙袋就是他最鲜明的标志。

与力量训练相比，速度耐力方面的锻炼可就难捱多了。

无名每日要带着如此众多的沙袋进行蹿跳、冲刺、爬山越野等各种平常却又艰苦繁重至恐怖的训练。尤其是爬擎天峰，至真老祖为无名特意设计了一条绝对称得上恐怖的道路，跟这条路比起来，那么断肠小道简直可以算得上康庄大路了。

这条修炼之路其实根本无路可言，沿途皆是悬崖峭壁，溪流浅滩，即使以无名自幼在山野长大的身体，对于这条路也有些吃不消。

无名沿着不知多久以前有人留下的指路标示，踏上了这条充满艰辛危险的修炼之路。攀爬、跳跃、潜游，全方位锻炼身体所有部位的机能。

其中最惊险的一段是一处叫笔筒崖的地方，崖如其名，几乎成九十度垂直，崖高近百丈，崖面为锈黄色岩石结构，其上寸草不生、平滑如镜。

面对笔筒崖，擅长攀爬的无名吃足了苦头。在这里没有树枝藤蔓让他攀爬，只能依靠手指脚趾的力量，攀着崖间石缝短壑而上。

无名第一次到这里时，险一险便把小命丢在了这处绝地。

当他才只爬到一半之时，人已力尽，手指脚趾皆已关节惨白，伤得不轻，最严重的一根手指指面血色模糊的皮肉间已经磨得露出了一点森森白骨。痛他并不在意，但是力已尽，人却在崖面正中，上下不得，即使心智坚定如无名，也不禁想到了死这个字。

无名并不怕死，死对于他来说只是一个没有概念的字眼，没有任何意义。

但是他却又有求生的勇气，即使身处绝境，无名仍然奋起最后的力气，在他强大至极点的精神力的支配下，本已疲惫欲死的身体里又再生出一股力量。

人的精神是一种奇怪的玩意，谁也琢磨不透这东西，它看不见摸不着，似有若无，但是很多时候却又能创造让人难以想象的奇迹。古往今来发生过的无数令人难以置信的事情都与人的精神有关系。

在一次惨烈的战争中，曾经有一名普通的士兵，在烈火焚身之下，为了不暴露己方的潜伏，生生忍住，直至被烧成焦炭都没发出丁点声音，距离仅三十余丈（六十米）外的敌人竟毫无所觉，由此可见精神的力量有多么可怕。